七點包機飛往暹粒機場,很早~
五點半就出發了... (這時候才發現信用卡機場接送服務的重要性!! 我要換卡啦!!)



復興航空包機飛往吳哥窟的是比較小的飛機,
機腹大概是兩排三個坐位的椅子,走道有點窄,
飛機餐分西式、中式,
兩種吃起來都普通~
不過我實在有點餓了~~

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飛機一到了柬埔寨,暹粒機場小小的,也沒甚麼其他飛機。
而且沒有空中走道,要自己走下飛機,
一下機,熱風迎來,應該有到三十度吧,我想,
機場很小,不過蠻有他們國家的風情,另外通關真的很快速!!

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導遊小陳開始介紹暹粒讓我們認識,
我整合了導遊和WIKI上的訊息,稍做做記錄與介紹 (我自己都會忘記)

這是一個人口比台灣少很多(一千多萬人口)
土地有五個台灣大的國家,

在過去曾經稱為"扶南",之後被真臘所滅,在九世紀初線的吳哥王朝,
當年是相當強盛的一個大國,占滿了東南半島,
吳哥王朝是從羅洛士開始,信奉婆羅門教,崇拜濕婆神,
Roluos遺跡群,是吳哥最早的寺廟(神牛寺、巴孔寺)

之後的吳哥,九世紀末開始建立首都(並建設巴肯寺)
同時雕工最為精美的女王宮(崇拜濕婆)也是在這個時期蓋造的,
最主要的寺廟建築吳哥窟(Angkor Wat),由蘇耶跋摩二世(Suryavarman II)於11世紀建造
是供奉毗濕奴神的須彌山寺,但之後蘇耶跋摩二世去世後,吳哥城遭入侵占領,
(說不定是因為建造Angkor Wat而導致國力衰退)
闍耶跋摩七世之後驅除敵人,重建吳哥城(Angkor Thom),
他建造了大量寺廟、醫院,是一位被認為相當仁慈的國王,
經典的巴戎寺(Bayon)是以他的臉孔、笑容為藍本而雕刻的54尊四面佛像,
就是這個笑容,成為了微笑高棉的由來。
而因為之前被占城的經驗,闍耶跋摩七世開始從婆羅門教轉為佛教,
但是在他過世後,國內兩種宗教互相衝突,
而王公貴族也一直極力在建造寺廟和建築,而忽略了灌溉與農業,
吳哥王朝再也沒有類似之前的華麗建築出現了
但是在泰國,暹羅開始強大之後,漸漸的入侵,
在一次高棉人大敗之後,決定向後移動王都,
因此吳哥就被放棄,
之後首都從吳哥窟遷都南方的金邊。

在歐美各國開始進行侵略之時,柬埔寨1863年被法國所殖民,一些古蹟慢慢的被移出,
另外法國人在國王的宮殿前方蓋設建築物,並在王宮中設立辦事處,
1945年,二次世界大戰結束,數年後獨立,仍為君權體制(柬埔寨王國)
1970年,朗諾將軍趁國王訪華時成立高棉共和國,
但在1975年紅色高棉占領金邊,統治柬埔寨。

赤柬管制期間的領導人是波布,這個黨的主要領導幾乎都是留法的,
主要是由中國共產黨給予資助,並採用毛澤東想法,
當時模仿中國的大躍進,紅色高棉執行的是大清洗,
波布政權向金邊的人民喊話,表示美軍即將空襲金邊,請居民暫時移居鄉下,
由於他們表示可以快速回到首都,信任他們的居民並沒有攜帶任何財產,
金邊的人民走了將近三個月移到鄉下進行"人民大公社"
在這個過程中,路上生病的人沒有藥吃,被施打椰子水,很快死去的人們被丟在路上,
一路上屍橫遍野,此時貨幣已經沒有價值,多以金子、珠寶才能換到一些糧食,
除了生病的人之外,很多人是餓死的。

到了公社之後,大鍋飯是有勞動才有飯吃,
如果是沒有工作能力的老人,紛紛被餓死或殺死,
而需要父母照顧的嬰幼兒,也因為妨礙勞動,許多都被摔死,
能夠走路的小孩就被政府收養,成為政府的孩子,被要求去監視自己的父母,
回來向政府報告大人的一舉一動,也在這種情況下,許多父母也因此誤會被無緣無故殺害。

波布政權同時開始向人民喊話,表示現在要求知識者或有公家單位工作經驗的人,
回到金邊,為新政府效力,回復原本的職位,
但這些人離開後,就再也沒有回來,
他們同時也會觀察人民,戴眼鏡的、會認字的人通通被視為知識份子,
幾乎都被殺光,這個大清洗在前期是針對人民,
但在後期,則是連黨內都一起大清洗,
實際被屠殺的人民數字並不清楚,但可能到達三百萬人,
幾乎是這個國家三分之一的人民,
而經過這場屠殺,柬埔寨的知識份子也幾乎被消弭,也影響了日後柬埔寨的發展與國力。

1978年之後,反紅棉的人民在越共的支持下開始反波布,
越共獲得蘇聯的支持,紅棉則是被中共支持,
1979年越共打入金邊,驅逐紅棉,建立柬埔寨人民共和國
但是之後三十年間,柬埔寨仍然持續不斷的內戰,
1992年聯合國教科文組織宣佈將吳哥古蹟列入世界文化遺產,國際修繕團隊至今仍持續修護。
1993年重新恢復君權制度,但在美國支持下進行全國大選,洪森出任第二首相,
之後因與第一首相不和,1997年洪森發動政變,
1998年在調節下進行第二次大選,洪森任命為首相,
2003年進行第三次大選,洪森連任,在這些年間,人民的生活水準有在慢慢調升。

在2003時開始有較多遊客進入,從一年20萬升高到一年兩百多萬的遊客數,
這可能也因為當地政治較為穩定,吳哥窟的名聲有打開的原因~
上述大概就是很簡單的簡述~

回到述說旅程,我們在暹粒省看到了一條貫穿省份的河流,這是暹粒河,
暹是暹羅,粒是躺平的意思,
所以暹粒河就是泰國人當初一直攻打吳哥,但是總是躺平的場所~
從導遊的話中,發現當地人跟暹羅人應該是有頂深的"意見不合"

我對吳哥的第一印象是洞里薩湖,
這邊常看到的是水上人家,
主要以高腳屋為主,因為現在是旱季,所以還沒有看到水面,
如果在雨季時,水就會漲起來,但是這麼細細的屋腳,到底是怎麼撐住整個房子的

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這一區也有學校、醫院、教堂、警察局,但都是浮在水上的,
這些水上人家也會種菜、養豬、賣東西,兜售物品的人也是划船在兜售。
(這張圖最上方就是醫院、中間是賣東西的船家、下面則可以看到種菜的情況)
湖中.jpg

特別的是連籃球場都有在水上的,如果是華人後裔,就可以看到水上屋貼了對聯~
這邊的人家不用買土地,但是要申請居住權,如果有錢蓋水上房子就可以申請居住,
也會有門牌,但就是在湖中飄來飄去,沒有固定的居住地點

(右上方是學校,導遊說那是越南學校...應該就像是我們的美國學校這樣吧!)
水上.jpg

如果小朋友要上學,要用走的,或是自己划船去,
有的比較有錢,就有引擎船可以坐。

上學.jpg

雖然洞里薩湖是東南亞最大的淡水湖,但是在旱季時還是會縮小,
這邊的水有種特別的味道,導遊表示這是魚露的味道~
有的人聞到了會想吐,有的人則還可以接受~

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離開湖邊我們看到了在岸邊的生活,聽說這邊晚一點會有人來賭博呢
這邊的人家比較窮困,雖然在岸上生活,但屋頂是用很輕的葉子組合而成
小朋友很多都沒有穿衣服,光溜溜或加件褲子,咚咚咚的跑來跑去!!

岸邊.jpg

從右上到右下,可以看到越離開湖邊,就是越有錢的人,蓋的房子從茅草變成鐵片,或是磚瓦
看中間那張照片比較清楚,這邊的人家,每戶前方都會有一個小小的廟,原來是做為祭祀用,
祭拜好兄弟所用~~ 以免家裡有爭紛或吵鬧~

左邊照片則可以看到吳哥的牛,很瘦,這邊的人瘦、牛瘦、馬也很瘦,

岸邊連接.jpg

這兒的陽光很烈,我不太會處理我的小G9,照不出藍天白雲綠地的感覺
吳哥也有種植稻米,他們有浮水耕和普通的水稻,他們喜歡的是比較Q、比較硬一些些的米

岸邊陽光.jpg

中午,柬埔寨的氣溫高達32度C以上,為了讓第一天過來的我們適應,
於是在午飯後,就安排休息、喝個下午茶、再去做柬式按摩,

房間已經介紹過 請見 (吳哥窟飯店)
就讓阿盼來當個MODEL

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下午茶在吳哥皇宮進行,可能是胃口在台灣養壞了,並沒有覺得特別好吃,唉唉

甜點.jpg

但是其實這邊的氣氛很好喔~
我們之後也都在這邊吃早餐,我非常非常非常的喜歡這種感覺~

下午茶區.jpg

今天因為要進入吳哥窟區,所以要去買門票囉!
這邊的門票算便宜也不算便宜~ 因為弄丟你就要重買啦!
買門票的同時會照相,把你的大頭照印在門票上,之後三天都要檢查門票與本人是否相符喔

門票.jpg

前往巴肯山看落日,爬山的過程中有很多黏在山壁旁的蜘蛛
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巴肯山上有巴肯寺,是供奉濕婆的印度教寺廟。
在爬上巴肯寺之前,看到了神牛~香火鼎盛

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一路上往上爬時,看到殘破的石像,有的是大自然的破壞,但有的很明顯是人為的

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切面很平整.......
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爬起來有點吃力,因為最寬的部分還不到我腳掌長,有時候要雙手雙腳並用的爬

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尤其是往下爬的時候,最好不要往下看

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回到巴肯寺,
頂部的五座寶塔,象徵須彌山的五座山峰,有陡峭的石階分成五層通往寺頂,階梯旁有坐獅守護。

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這兒是我第一次看到吳哥的石雕,雖然有些破損,但仍很華麗

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塔頂有數個濕婆崇拜的象徵 (林伽 - 陽具崇拜)

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雖然都算是過去的寺廟,但現在仍會供奉一些佛像,並且都有不少香火

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從上往下看,依稀可以從破落的石頭中想見當年的盛景

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細看這些堆塔的石頭,縫隙其實都蠻大的,
怎麼在沒有維護的情況下維持千年,也真是種奇蹟

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因為這幾天柬埔寨要下雨但是下不下來,所以雲層很厚,看不到落日,
但是從巴肯寺往四周看,的確很是壯觀。

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不知道牠們在這個角落凝視了千年的感受是甚麼~

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離開了吳哥第一站~

連結過去與現代的是它們的民族傳統舞蹈,
很特別的音樂,感覺就是:梆、梆、梆、叮、噹、叩、叩、叩... (好爛的解釋...)
而它慢慢的舞蹈,和東南亞、印度的舞蹈有點像,腳和手部的動作都相當優美與有力

跳舞.jpg

今天的按摩讓我很放鬆的進入了睡眠當中,晚安~吳哥~
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